קטגוריה: משמעות

האהבה והביטחון של הבית

שלום פנימי וחיצוני

פריון ואפשרויות

משמעות יונה – כטוטם. ליונה יש חוש ביתי מפותח והיא יודעת למצוא את דרכה הביתה גם אם התרחקה ממנו מאוד. מסיבה זו, היונה מסמלת לעיתים קרובות את הצורך לחזור לביטחון של הבית, ומלמדת אותנו שאנו יכולים למצוא את דרכנו גם אם איבדנו אותה

עקב הצורה המיוחדת שבה היא שותה, בשאיבת המים אל מקורה, נכתב עליה שהיא יכולה למשוך את אנרגיות הבית רחוק ככל שיהיה

​

היונה גם קשורה לאנרגיות של עידון ואהבה, וגם לפריון בשל התרבותה המהירה, לכן שימשה רבות סמל של אלי הפריון.

כשנפגוש יונה נבין שהיא תזכורת להשפעות חיוביות שהיו לבית שלנו עלינו בילדותינו, הערכים, המורשת, הבית והמשפחה.

טוטם היונה מבקש להזכיר לנו את המוסר, הגישות והקודים ההתנהגותיים שלמדנו וליישם אותם בחיינו.

יונים מתקבצות יחד בעת סופה, ובכך מזכירות לנו שאם יש סופות בחיינו נוכל למצוא מקלט בחיק משפחתנו הביולוגית או אחרת, למען שנחוש בטוחים יותר. היונה בתרבות שלנו היום גם מסמלת שלום שבפיה עלה של זית.

​

היונים מזכירות לנו את האפשרויות, האמיתות והאידליות הטמונות בבית ובמשפחה, בשלום פנימי וחיצוני, ובכך טוטם היונה עוזר להבין כלי רוחני שסופר עליו בזמנים עתיקים כאשר למדו נבואה (בני הנבואה):

“זיכרון, דמיון ,אורות ונבואה”

זהו כלי פשוט ונגיש שטוען שניתן להשתמש בבחירה בזכרונות ודמיונות מחזקים ומשמחים, ושזירתם במחשבותינו למען העצמה וריפוי עצמי -בהמשך ניתן שגם יוביל לאורות ונבואה.

​

השימוש בטוטם היונה עוזר לנו להיזכר שתמיד נוכל להעלות בתוכנו זכרונות מעצמים מהבית והמשפחה (לאו דווקא המשפחה הביולוגית, אלא גם אנשים שאנו קרובים אליהם או רואים בהם משפחה); שנוכל להשתמש בזיכרונות ודמיונות שאנו בוחרים על מנת לחזק את תחושת ביטחון הבסיסי ובכך לא להיסחף בסערות פנימיות וחיצוניות ולשמור על שלום בבית שבתוכנו.

​

טוטמי החיות = זוהי דרך התבוננות עתיקה לחיבור לחיים, שהתפתחה מסביב לעולם בתרבויות שבטיות בעיקר ביבשת אמריקה. שימוש בטוטמים הוא שימוש במפגש עם חיה ,הבנה ומודעות לסימבולים החיוביים שלה. התבוננות בחוזקות, בתפקידים ובהתנהגיות שלה בטבע כמסרים מהחיים (או הקיום/אלוהים/הרוח הגדולה/אני עליון) למטרת התפתחות רוחנית, ריפוי, הגשמה, דיוק וברכה.

הזיקית הופיעה אצלי כמה פעמים לאחרונה, היא מסמלת טוטם די מורכב, אבל לאחר שנפגשתי איתה כמה פעמים החלטתי להיענות לאתגר ולנסות להסביר את המשמעות שבמפגש עם הזיקית

הזיקית משנה את צבעה לפי טמפרטורה, רמת לחות ועוד. היא משתמשת בצבעה כאמצעי חברתי המסביר מצב רוח. היא משתמשת בשינוי הצבע גם כהסוואה, אך היא בעיקר מעבירה מסרים לפי הצבעים שהיא משנה. באופן כללי צבעים כהים יותר יעידו על כעס או איום, וצבעים בהירים יעידו על רוגע, ניסיונות חיזור ועוד

גם אנחנו משנים צבעים לפי תחושות, דרך ההילה.

ההילה שלנו משנה צבע לפי הרגשות שלנו ולפי החלפת האנרגיה במפגשים עם אנשים אחרים

טוטם הזיקית יפנה אותנו (כשנפגוש אותה במציאות או בתמונות, חלומות וכ’ו) לברר כיצד אנו מרגישים? איזה צבעים משתקפים במצב הרוח שלנו? ומזכירה לנו שניתן לשנותם?

​

לזיקית יש סוג של “עיניים בגב”- יש לה כמו עין שלישית שממוקמת בחלק האחורי של ראשה ומתמזגת עם גופה לחלוטין, ולמרות שהיא לא רואה בה כמו בשתי עיניה האחרות, היא מבחינה בעזרתה באור וצל. לכן במקומות רבים מסביב לעולם היא היוותה סמל ליכולות “תקשור” ולאינטואיציה.

הזיקית מספרת לנו גם על היכולת שלנו לראות גם מה שלא נראה. לסמוך על האינטואיציה ולחקור את האמת בתוכנו.

הזיקית זזה לאט, יכול לקחת לה זמן רב לטפס על עץ, אך היא תעשה זאת ממוקדת במטרה. הזיקית מזכירה לנו את המתנה של להתקדם למטרות שלנו בקצב הטבעי לנו ובהתמדה. הזיקית מלמדת שאין צורך להתקדם בהיסוס, ומזכירה לנו להתקדם לאט ובביטחון למטרות שלנו

הזיקית נמצאת במקומות רבים בעולם, בני האדם הפיצו אותה במסעותיהם. הזיקיות מתאימות לא רק את צבען, יש להן יכולת יוצאת דופן להסתגל לכל מקום ולכל תנאים. בחום ובקור, ביערות ובמדבריות הזיקית תסתגל ותתאים את גופה ואת העדפותיה למקום שבו היא נמצאת. לכן מסמלת תזכורת למי שפוגש אותה, לשים לב לכך שהוא יכול לבחור להשתנות – ולבחור להסתגל ולאמץ “צבעים אחרים” בתודעה. הזיקית מזכירה לנו שיש לנו את היכולת לבחור דרכי התבוננות והתנהגות מטיבים עם עצמנו ועם הסביבות המשתנות בהן אנו נמצאים. לשנות העדפות ומראה, ואפילו להתמזג עם הסביבה ולחוות שייכות לכל חברה שאנו נמצאים בה

המפגש עם הזיקית מפנה אותנו פנימה להתבונן מהן התשוקות שלנו?

הזיקית מזכירה לנו שבכל מצב נוכל להעלות את התדר שלנו ולבחור בטוב, ולזכור שבהתאמה לזיקית, זה יכול לההיפך לטבענו השני

​

הנמלה היא טוטם (מגן עוצמה) של סבלנות, עקביות וטובת הכלל.

הנמלה מזכירה לנו להפגין אמון וסבלנות כלפי מצבים שהחיים מזמנים לנו. משמעות מפגש עם הנמלה הוא תזכורת – שלא נשכח, שתמיד נקבל את הדברים שזקוקים לנו בזמן שאנו זקוקים להם ביותר. גם אם הדבר לא באופק וגם אם נצטרך להשתמש באסטרטגיה, זה יגיע אלינו, בעיקר עם אנו פועלים גם לטובת הכלל

​

ישנו כלל אנרגטי שאומר שכאשר אני משלבת את הסיבות להתגשמות הדברים שאני מבקשת לעצמי, ומחברת את הסיבות לטובת הכלל – ההגשמה תהיה מהירה וחזקה יותר (ותרגיש הרבה יותר טוב). מכיוון שאנו מחוברים

​

הנמלה מלמדת אותנו על סבלנות, לנמלים יש יכולת לכלות יער שלם בהעדר מזון (גם אם זה לוקח להן שנה שלמה) הנמלה מלמדת את אסטרטגיית הסבלנות. סגולת הנמלה היא לתת אמון בכך שמה שאנו רוצים יגיע אלינו, “שמה ששלנו יגיע אלינו”. מחשבה זו היא אנרגיה יוצרת ומקיימת ויש בה הבטחה, בעיקר ברגע שמתחברים אליה רגשית

כל נמלה בתל הנמלים היא חלק מתודעת הקבוצה, אחת הסגולות של הנמלה היא הכרה בכך. התודעה שלנו מחוברת. נתנו לזה שמות שונים, מסביב לעולם ולאורך ההיסטוריה.. אך ביומיום אנו חושבים על מישהו והוא מתקשר, אנו מגיעים למקום ויודעים שנפגוש את האדם שפגשנו. האחדות הזו מרפאת אותנו, ההכרה בה היא מעוררת ומפקחת! יש בה אוצרות ברגע הזה. דרך הטוב שאנו מכניסים כשאנו משפרים את חיינו אנו מעלים את האנרגיה הטובה בעולם. כשאני תומכת בזולת ברגעים קשים ומפרה בחשיבה מקורית אני בעצמי מתחזקת ומופרת. כשאני מתחברת לתרופה פנימית, אני מקדמת לשם אנשים שמחפשים את אותה התרופה. בתור מי שבעבר הייתה אקטיביסטית מתוסכלת מהשלטון ופעילה חברתית וסביבתית, הידיעה הזו החזירה לי המון אנרגיה. אני משפיעה ומגדילה את הטוב בעולם דרך הטוב בחיי

​

הנמלה רותמת אותנו לעצב את נסיבות חיינו, ולשתף פעולה עם אחרים לטובת הכלל. היא מלמדת אותנו בכך שמראה לנו עקביות חריצות, וסבלנות בהתקדמות שלנו. מזכירה לנו תמיד לרתום את העשייה לצידנו. לקחת פרויקטים ולשים לב להזדמנויות חדשות. הנמלה מגיעה לחיינו להזכיר לנו את ההבטחה להצלחה במאמצים שלנו

תזכורת ליכולת למצוא אור בחשכה, להיזכר בידע של הלב, מסתורין, נשמות אהובים שאינם בחיים, גילוי וגדילה. מסמל את הסוד שידענו, את הידע הפנימי.

לעש יש משמעויות דומות מאוד מסביב לכל העולם. ביוונית משמעות שמו של העש הוא נשמה, בפולקלור של האפצ’ים (שבט אינדיאני) נחשב מפגש עם העש (במקומות מסויימים נכתב עש לבן ובמקומות אחרים כל עש) מסר של אהבה מאבות אבותינו -שאינם בין החיים- המודיעים לנו שהם מגינים עלינו. במקסיקו סוג מסוים של עש נקרא ‘מכשפה שחורה’, והאמינו שהמפגש עם העש הזה, הוא הודעה על מוות שלנו הקרב ובא. בג’מייקה העש נקרא נושא הנשמות, והאמינו שאדם שנפטר ורוצה לבקר את משפחתו או להתעלל בשונאיו, נשמתו נכנסת לגוף של עש והוא מגיע לבקר. בהוואי, העש סימל מוות, ונכתב שאם עש נכנס לביתך זה אדם מת שבא לבקר. גם במקומות רבים באסיה משמעותו של העש היא רוח. בסין העשים נחשבו נשמות של אהובים שמתו, ולכן שם להרוג עש נחשב טאבו

לי באופן אישי היו מפגשים מדוייקים עם עש. בהם הרגשתי אנרגיה ספציפית של סבתא שלי או סבא שלי האהובים עלי מאוד זכרונם לברכה, רגע לפני שניצלתי או שמשהו משמעותי נחסך ממני

​

העש הוא תזכורת לאמון במסע שלנו לכך ש”הדרך חכמה מהצועד בה”.

העש מזכיר לנו שגם אם החיים, או המצב נראים מורכבים כרגע, הכל יכול ברגע להשתנות. טוב שנזכור שאנו בדרך אל האור, ושזה חשוב שנשתמש בלב שלנו להנחות אותנו

​

העש הוא מה שאנו קוראים פרפר לילה, הוא חלק ממשפחת הפרפראים אך אינו פרפר. גופו של העש מלא שערות זעירות כמו פרווה, והוא עדין, ורגיש מאוד לכל דבר. עדינותו מסמלת את היכולת לתת ללב להנחות אותנו, את התשוקות האמיתיות של הלב, המסר השקט שבה מתוכנו

העש נחשב מאסטר התחפשות, המבקש שנהיה ערים לכך שאנו מסתירים משהו מעצמנו- ולהיות במודעות למה שאנו מסתירים. האם אנו משתמשים ברגשות שלנו כדי להתחבא מאחרים ולהסתתר? המפגש אם העש מציין שזה הזמן להתפתח ולהתעלות מעל האנרגיה הרגשית של הדרמה ולהתקרב יותר ללב שלנו

​

כמו הפרפר העש עובר מטמורפוזה ומסמל תהליכי שינוי וגדילה, הוא טוטם שבא להוביל אותנו לראות שמאנשים צעירים- ברוח או במיינד- עברנו לבגרות רוחנית מלאה, בה נוכל לפרוש כנפיים ולעוף בשמיים של חיינו אל האור הפנימי. אולי אנו בפרוץ דרך חדשה או בתהליך של שינוי בקריירה, במסלול המשפחתי, או שאולי גדלנו מעל תכונות אופי ישנות או התנהגויות שכבר לא משרתות אותנו ואנו צריכים לפנות מקום לאני החדש שגדלנו להיות. העש מראה לנו את הגאולה הפנימית, ושעברנו שיעורים רוחניים

​

העש הוא המבשר על טרנספורמציה מתוך הצללים.

זיהיתי דרמה או תכונה בי שלא אהבתי- תמיד אני יכולה להשתחרר ולהשתנות, לגדול ולהתפתח מתוך הקשיים הפנימיים בתודעה. כי גם הקשיים החיצוניים מקורם באנרגיה פנימית שתמיד מוכנה לשינוי והתפתחות

​

באומנות מסביב לעולם לעש תמיד היה ייצוג אפל, זאת לרוב מכיוון שלא נראה עש מעופף ביום אלא לרוב רק בלילה. משיכתו התמידית למקור אור קיבלה ייצוג כמשיכתה של הנשמה לגן העדן, לאור, להארה הפנימית

העש מסמל תזכורת לא לפחד לגלות את עצמנו בתוך המערכות יחסים הקרובות או הרומנטיות שלנו, לא לפחד להימשך ולחלוק

ישנם סוגים רבים של עשים,ומאחוריהם המון אגדות ומיתולוגיות הספציפיות לסוג העש. למעשה קיימים למעלה מ 160,000 סוגי עשים בעולם. אם סוג מסוים של עש מגיע אליכם כל הזמן, שווה לחקור ולמצוא את האגדה שמשוייכת אליו,על מנת להבין ספציפית את המסר שהוא מביא איתו. אך גם אם לא תמצאו, תיווכחו שהעש ימשיך להגיע עד שתקבלו את התשובה הברורה למסר הספציפי שהוא מביא לכם, דרך המציאות והמחשבות שלכם ברגעי המפגש

​

לפי תורת השבטים כאשר אנו פוגשים בדרור זהו סימן עבורנו מהרוח הגדולה (היקום/אלוהים) לערך שלנו ותזכורת לכך שאנו חופשיים ושאין אנו אמורים להירמס תחת מוסכמה חברתית, ממשל או כל אדם אחר.

משמעות המפגש עם הדרור היא להזכיר לנו שעלינו להשיב לעצמנו את תחושת הכבוד העצמי, לשים לב לכך ולחזק זאת בתוכנו, ושיש לנו את החופש לבחור בכך

הדרור היא ציפור קטנה אך מלאת ביטחון, היא גם בעלת מסוגלות אדירה להגן על עצמה
מפני טורפים רבים. בגלל יכולת זו היא סמל לשיעורים של חופש ומודעות לכבוד וערך עצמי. באירופה של ימי הביניים הדרור סימלה את האיכרים ואת המעמדות הנמוכים, הסמל של ציפור הדרור דיבר על כוחו של האדם הקטן ויכולתו לנצח כל ממשל, רודן, מוסכמה חברתית, או כל אדם אחר המסכן את חרותו. מסביב לעולם בתרבויות עתיקות הדרור הזכיר לעם כי תחושת הערך היא זו שתאפשר לו לנצח למרות כל הנסיבות, הדרור סימל את התעוררותה וניצחונה של האצילות העממית. בימי הביניים באירופה המעמדות הנמוכים היו חסרי אונים אל מול האדונים ובעלי האדמות, אז התפשטו בכל היבשת סיפורים של ניצחון הדרור על בעלי חיים חזקים -דובים, זאבים ונשרים – שהיו סמלי האצולה וסמליהם של אלה שנהגו באיכרים ביד קשה

הדרור הוזכר בתנ”ך כחופש בארץ: “וקראתם דרור בארץ לכל יושביה” (ויקרא, כ”ה י’). דרור היא ציפור בעלת תפוצה רחבה ביותר, והאדם הוא זה שגרם לזה בכך שהעביר את הדרור באופן בלתי מודע במהלך מסעותיו על פני האוקיינוסים. עם זאת למרות החיים המשותפים עם האדם הדרור לא בויית מעולם, ומכאן קיבל את שמו בעיברית שהוא מילה נרדפת לחופש. בתהילים (פד’ ד) נכתב על הדרור: “עוף קטן מנגן כשהוא ברשותו, ואם הוא ברשות אדם לא יאכל עד שימות”. הכוונה שהדרור שהיא ציפור שיר, שאיננה שרה כאשר היא בשבי וגם לא אוכלת – כל זמן שאיננה חפשיה. זוהי ציפור שהיא איננה ניתנת למרות או לאילוף

הדרור מסמל שיעורים חשובים של ערך החופש וערך עצמי. טוב שנזכור שיש לנו את החירות (!) להעלות למודע את הערך העצמי שלנו ולהפכו לערך בלי תנאים. לכולנו יש ערך שאינו תלוי בדבר, ערך מעצם היותנו, המשמעות של הערך שלנו מתבטאת בכך שאנו בחיים, מחזיקים בתוכנו נשמה- ניצוץ מהאלוהים

נסו לחשוב על ילד שעתה הגיע לעולם, דמיינו שהוא הילד שלכם, האם הוא צריך להיות יפה או חזק או מוכשר בכדי שיהיהי לו ערך עבורכם, האם הוא צריך להצליח או להוכיח את עצמו בשביל זה? האם משהו יכול להעלות או להוריד את ערכו בעיניכם? או שהערך שלו הוא חלק בלתי נפרד מכך שהוא קיים בעולמכם. כך גם כל אחד ואחד מאתנו צריך להזכיר לעצמו שלא משנה אם הוא בהתאמה לחברה, למוסכמות, מצליח יפה או עשיר או שאף אחד מכל אלה הוא עדיין בעל ערך שדבר לא יכול לשנתו

באחד השיעורים של הספר הקורס בניסים (105) אנו נדרשים להזכיר לעצמנו בתחילת כל חצי שעה את המשפט: “חלקי חיוני בשביל תוכנית הגאולה של אלוהים”. כמה כוח יש בלהצהיר- אני חיוני עבור אלוהים, כל חצי שעה. העוצמה של החזרתיות מקורה באמת הפשוטה של השכחה. לפעמים קל לשכוח שאנו בעלי ערך , לכן חשוב שנזכיר ונעורר את זה בנו. כשנראה דרור נדע שמזכירים לנו את זה.

​

תיקן/ ג’וק/מקק, זה טוטם של הסתגלות להכל, משמעות ג׳וק היא להזכיר את האפשרות לצמיחה מהצללים, התמדה, עקשנות יחד עם זרימה, ויטאליות, קשר עם העולם. תנועה- לדעת איך ומתי לזוז, חיבור לאינטואיציה ושיעורים רוחניים

​

החלטתי את הטוטם הזה להתחיל ממקום הפוך- מהפחד ממנו

​

פחד מג’וקים נחשב פחד אבולוציוני ממזיקים או ממחלות, ופחד ביולוגי מובנה בנו שקשור לפחד מיצורים שונים מאתנו בצורה מהותית. זהו מנגנון שמגן עלינו מאלה שעלולים לסכן אותנו. מכיוון שאין לנו אפשרות לשמר בזיכרון התורשתי שלנו את כל הזנים המסוכנים לנו, אך כן את המאפיינים הכללים שהתיקן מתאים להם- כמו ריבוי רגליים, וגוף מוארך ועוד

​

יש הבדל ביולוגי בפחד הזה בין גברים ונשים ובין מקומות (ככל שפחות נחשפים לחיה זו כך הפחד ממנה גדל, ביפן הכי פוחדים בעולם מהם ובהודו הכי פחות). אך ממחקרים נראה כי הסיבה המרכזית לפחד מג’וקים הוא הפחד שילדים מעתיקים מהוריהם. זאת אומרת ראינו שמפחדים ממנו וזה נחקק בנו שהוא מפחיד. כמו בהרבה מהפחדים שלנו, שווה להתבונן מאיפה הם מגיעים על מנת לאפשר להם לחלוף

​

שהתיישבתי עם כל החומרים לפני הכתיבה של הסטטוס הזה ביקשתי לעלות לתקשור ופשוט להביא את הסיבה העמוקה לפחד הנוראי הזה- וקיבלתי שפחד מג’וק שייך לפחד מהמוות, במישור רוחני יותר זהו גם הפחד מסופניות, לכן כדאי שנשתמש במפגשים האלה כתזכורת לבחירה בחיים

​

אחת הברכות הגבוהות ביותר שניתנו לנו נפתחת דרך הבחירה בחיים. זה יכול לקרות בכל רגע, דרך החלטות ובחירות, וגם דרך התנועה שאנו מייצרים בתוכנו. כשאני שמה את הבחירה בחיים מול עיניי יכול להיות שאנהג אחרת ביום יום שלי -בהמון מובחנים ובחירות. שאעשה פעולה,אצא מהבית, ארים טלפון, שאצור, שאפתח דלת לחיים שייכנסו

​

הם פעילים בלילה וביום הם מסתתרים במקומות חשוכים. לכן טוטם זה מזמין אותנו לחבק את הצד האפל בנו. כאשר יש פחד חזק ביותר מג’וקים זה סימן שיש חלק בנו שאנחנו לא מקבלים, או לא בסנכרון איתו

​

הג’וק הוא המגן שלנו מעצמנו ומהאוטומט להדחיק פחדים, ובכך בעצם לגרום להם לגדול. פגישה ביצורים אלה היא הזמנה להתבונן בפחדים שלנו כדי שנוכל להמיר אותם ולאפשר להם טרנספורמציה, כך שנוכל לתת להם להשתנות ולהשתחרר ולתת לנו להפוך למה שאנו באמת

​

תיקן מחובר לנו עם לכלוך והעברת חולי, ומזמין אותנו לנקות אספקטים לא פרקטיים בחיינו

​

כמו שהג’וק נעלם לחשכה ברגע שנדלק האור כך אולי גם אנו מסתירים את האור שלנו ברגע הזה, או מבודדים את עצמנו מהאור של אחרים? חוכמת התיקן מלמדת אותנו לשמור על קשר עם העולם שסביבנו. לחזק את הוויטאליות החוזקה והתגובה המהירה ברגע האמת

​

התיקן מתוך היותו נתפס כחיה מגעילה, מלמד הסתגלות גם לסביבה עויינת. הוא מלמד את אומנות ההסתגלות, מכיוון שהוא השורד האולטימטיבי וחי תחת כל תנאי, תכונה זו הפכה אותו למשנה צורה רוחני ורגשי. הוא מלמד אותנו התמדה והתעקשות בו זמנית עם זרימה עם מה שקורה

​

דרך התנהגותו הוא מלמד אותנו את היכולת להבחין איך ומתי לזוז ולהשתמש במשאבים זמינים. המפגש עם ג’וק שואל אותנו האם אנו באמת מסתגלים טוב כפי שאנו באמת יכולים

​

תיקנים מעדיפים להרגיש מגע, לכן הם לא אוהבים חללים פתוחים ויידחפו לכל מיני חורים או ילכו צמוד לפינות. יש להם יכולת להידחק לחריצים קטנטנים תוך כדי תנועה מהירה ולהמשיך בתנועתם כשהם “מעוכים” לחצי מגובהם. יכולתם להמשיך לרוץ בתנאי “מעיכה” מתאפשרת על ידי כוונון מחדש של הגפיים שלהם לכיוון הנגדי תוך שהם שורדים כוח גדול, פי 900 ממשקל גופם, ללא פגיעות. בכך הם מלמדים אותנו לאמץ את הסביבה שלנו ולהסתגל להכל. לשרוד עם כל מה שקורה

​

הגו’ק מלמד הסתגלות ומציאת מה שמוחבא. מבקש שנזכר שיש לנו את היכולת ושאנו יודעים איך להשתמש במה שיש לנו זמין להישרדות. זה יכול להיות הישרדות שלנו בחברה מסוימת, בקשר, בעסק, בפרויקט, בבית וכו’

​

לתיקן איברי חישה בקצה גופו, כל גירוי הנקלט באיברי החישה האלה גורם להעברת מידע במהירות עצומה. הוא יכול להרגיש ויברציות או שינויים בזרימת האוויר, ולברוח במהירות

​

לכן התיקן מלמד אותנו להפיק תועלת מהאינטואיציה ולהבחין בה שאנחנו הכי צריכים אותה, המילה אינטואיציה בשורשה הלטיני משמעותה “הגנה פנימית”. זוהי חלק מתרופת התיקן להבין שיש לנו כזו, להבין אינטואיציה במהירות שבה משתמשים בה, ברגע שהיא מגיעה ולפעול בזריזות.בסנסקריט (השפה ההודית של הכתבים) זה נקרא אֵגַמַה – ידע אינטואיטיבי הנובע מתפיסה רוחנית ישירה

​

התיקן מלמד הרמוניה, גם שמגיעים שינויים. מזכיר לנו יכולת הגנתית, מסוגלות לתקשר בצורה יעילה דרך ראיית האור שבבעיה, והאפשרות להאיר את הפתרון דרך פרספקטיבה נכונה

התיקן מדבר גם על מטמורפוזה ולידה מחדש מתוך התפתחות

​

לפגוש ג’וק מזכיר לנו להתעורר ולהתבונן על פרספקטיבה מפותחת ביותר בתוכנו כחלק מההתפתחות שלנו

​

הם מלמדים אותנו את עוצמת ההסתגלות, הם מעדיפים לאכול מתוק אבל יאכלו כמעט כל דבר. בהתאם לתנאי הסביבה וגודלם הם יכולים לשרוד בלי אוכל בין חודש לשלושה חודשים, ובלי מים בין שבוע לחודש. הם אפילו יכולים לשרוד ללא ראש! הם נושמים דרך נקבים לאורך הגוף ואין להם לחץ “דם”, כך שלא ידממו למוות. כלומר, המחסור בראש משפיע (בכל זאת הפה, ה”מוח” וגם אברי החוש העיקריים נמצאים בראשם) אבל לא קטלני. בסופו של דבר מקק חסר ראש ימות מצמא

​

התיקנים נמצאים בעולם כמעט בלי להשתנות או להתפתח אבולוציונית כבר למעלה מ-250 מיליון שנה

​

תכונה מעניינת שתרמה לכושר השרידות הגבוה של שלהם, היא לא רק יכולתם לזהות איום ולברוח במהירות, גם להמשיך לרוץ עד שיהיו בחשכה. לכן מזכיר לנו את חשיבותה של מהירות התגובה, שנזכור שבמקרים מסוימים חשוב לפעול במהירות. מהירות הריצה של המקקים לגופים מקבילה לאדם שירוץ במהירות של כ-330 קמ”ש. להשוואה, אפילו צ’יטה רצה רק כ-13 מרחקי גוף בשניה, שהם 95 קמ”ש. לכן נכתב שרוב התיקנים שאנו נתקלים בהם הם או זקנים או צעירים מאוד או פגועים בצורה כלשהי

​

התיקנים הבוגרים חזקים למדי – יכולים לדחוף עד פי 20 ממשקל גופם – ובכלל יש להם “כוחות על” בהשוואה לאדם. (למרות, שבניגוד למיתוסים הוכח שלא יישרדו שואה גרעינית). מקקים אף מסוגלים לעצור את נשימתם למספר דקות – עד 40 דקות במקרי חירום. תיקן יכול לקפוא לחלוטין ועדיין להמשיך וללכת

טוטם זה עוזר לנו לחקור ולהעמיק בנכסים הרוחניים שלנו, בכלים ובעוצמות שצברנו במסע ההתפתחותי שלנו כדי להתגבר על האתגרים הקשים בחיינו. תרופת התיקן מבקשת מאתנו לשים לב לכך שמצאנו תשובות לשאלות רוחניות

​

הג’וק מזכיר לנו לזהות באיזה שלב התפתחותי אנחנו נמצאים והאם הזמן כרגע ללכת או לעוף. ומורה לנו לבטוח בתהליך ולהכיר ברגע הנכון לפעולה הנכונה והתנועה הנכונה שיאפשרו לרוח שלנו לשגשג

​

החיה זו מלמדת אותנו ללכת עם תחושת פוטנטיות ומסוגלות גם בסביבה עויינת, לוותר על מה אחרים יגידו או יחשבו עלינו. התיקן מפנה אותנו להתבונן על האם אנו לא מוציאים לאור את האמת שלנו/הפרוייקט/האומנות/האמירה מתוך פחד כיצד נתקבל

​

משמעות המפגש עם העורבני הכחול

מפגש עם העורבני הוא מפגש מיסטי שנוכל ללמוד ממנו שיעור בדיוק מושלם לרגע הפגישה. כשאני פוגשת עורבני שווה שאעשה התבוננות על מספר דברים, מכיוון שזוהי הזדמנות לצמיחה ושינוי מודע שיש בו הכוונה מדויקת

לעורבני יש מספר שיעורים לקצר לנו

אחד מהם הוא בשורת תושייה המשולבת עם יכולת הסתגלות. העורבני קורא לנו שנדע שבתקופה הקרובה ייקרו בדרכנו הזדמנויות להתפתחות ולניצול כישורינו

היות והעורבני נחשב לציפור שבדרך כלל אינה נודדת הוא מסמל שיש מספיק זמן לפתח את האנרגיות שלנו ולהשתמש בהן כדי להגיע לרמות גבוהות יותר

לעורבני כושר הישרדות שאינו כרוך במאמץ רב, הוא בעל כישרון גדול. אך כישרונות גדולים יש לטפח כדי להשתמש בהם כיאות, ולכן אם ציפור זו מתעופפת אל חיינו יש בכך עדות שאנו נכנסים לתקופה שבה יש לטפח את המתנות הטמונות בנו

​

דרך שמו (באנגלית נקרא של דומה לגאיה-אמא אדמה) וצבעו הכחול והנקודות שעליו, העורבני נחשב לסמל של חיבור בין שמיים וארץ, חיבור עם המסתורין העמוק של האדמה והתרוממות לרקיע, הוא נחשב כיכול לנוע בין חומר לרוח ולהשתמש בידע עליון. אך עם זאת סימל היכרות שטחית של שני העולמות במקום שליטה בהם

​

לכן במפגש עם עורבני נזכור כמה חשוב להיכנס לעומקם של דברים ולהיזהר מהטעיה ושטחיות, ונשתמש במפגש כתזכורת למסירות, מחויבות ואחריות

מחקרים כבר הוכיחו באופן חד משמעי את חוסר יעלות תכונת ה”מולטיטאסקינג“, הוכח כי לגעת ו”לג’נגל” בין מספר דברים בו זמנית רק מוריד את הפרודוקטיביות שלנו בכל אחד מהם. התגלה כי מבחינה פרודוקטיבית עדיף שנתעמק בכל אחד בנפרד מאשר קצת בכל אחד במקביל

העורבני מדבר על השיעור הזה, אך בגדול יותר ומזכיר לנו שכדי לנו להתחייב לתחומי עניין ולהעמיק בהם וגם אם ברגע הזה בו יש לנו משיכה לגעת ולעשות עוד מגוון דברים, זה עדיין לא צריך לסתור העמקה במה שאנו עושיםציפור זו גם מזכירה לנו לסיים דברים עד הסוף ולא להתחיל דברים שלא נסיים

העורבני היפייפה מסמל גם שימוש נכון בכוח. זוהי ציפור שיכולה להיות תוקפנית וגזלנית אך במקביל מחזיקה תכונות חיוביות, כציפור ממשפחת העורבים היא חסרת פחד, אינטליגנטית מאוד וקסומה. העורבני מלמד להשתמש בכוח שלנו בדרך מטיבה ולעולם לא להניח לעצמנו להיכנס למצבים שיש בהם שימוש לרעה בכוח

​

העורבני ידוע ביכולות החיקוי שלו, הוא חקיין מעולה (הוא מסוגל גם לחקות קולות של ציפורים אחרות רעשי מכוניות, צלצולי טלפון וחריקת דלתות, קולות של חיות כמו חתולים ובכי תינוקות ועוד) חוקרי ציפורים גילו שהוא עוסק בחיקוי להנאה. הם פירשו את התנהגויות שלו כנטייה להנאה על חשבון האחר, סוג כזה של הנאה תמיד יסמל חוסר איזון. לכן שהדבר קיים בחיינו ניתקל בעורבני ונתבונן בזאת, כך שמתוך מודעות נוכל לשים לב- האם ההנאה שלנו באה על חשבון האחר? אם כן זה תמיד סימן לחוסר איזון בעייתי שטוב לשים לב אליו. חשוב שנחזיר את עצמנו לאיזון ונשתחרר מכך

המפגש עם העורבני מזכיר את הסיפור על המיינד

​

בסיפור המיינד הוא כמו סכין חד, וככל שהמיינד מפותח יותר, כך הסכין חד וגדול יותר. מכאן שאדם עם שכל מפותח כמו מחזיק בסכינים חדים ומושחזים. לכן שאדם נותן למיינד שלו, לשכלו לפעול בלי בקרה הוא כמו מעיף את שסכיניו בלי בקרה. כשהוא עושה זאת סביר שיחתך וייתכן שיפצע גם את סביבתו

במפגש עם העורבני נשאל האם אנו משתמשים בשכלנו בצורה כזו, בה המיינד מפיק הנאה מלהיות צודק יותר, להערים או להתעלות על אחרים דרך שימוש ביכולתו המפותחות- בלי לדעת שזה ביטוי אומלל של חוסר איזון

שימוש כזה של אדם במיינד יכול להיות גם כפעולה נגדו. אנשים רבים מגיעים לטיפול כאשר הם סובלים מחוויית חיים קשה, בה המחשבות שלהם פוצעות אותם או הביקורת והשיפוטיות שלהם עולה על גדותיה

ההבחנה שלהם חדה וטובה והם שמים לב לפרטים, ויודעים מה הם רוצים וכו’ אך בו זמנית מעוותים את השימוש ביכולות שלהם (בכך שניחנו במיינד / שכל מפותח) לרעתם

היות ושכלם חכם ומשכנע בטיעוניו, הם מותקפים על ידי מחשבותיהם, יתכן שנמצאים בכעסים וריבים, ומרגשים רוב הזמן חוסר הרמוניה. הם זכו בכוח של שכל אך הם משמשים בו בצורה שגויה

מקור הביקורת הוא חיובי- הוא בקרה, על עצמנו או על הסביבה וכ’ו. הרצון מאחורי הביקורת הוא של אהבה- להשתפר, לא לחזור על טעויות וכ’ו. אך הוא עיוות גדול מאוד של המקור האוהב, כי מאהבה וטיפוח קל יותר לצמוח מאשק משיפוט וביקורתיות

כשלאדם יש שופט נוראי בתוכו או לידו (הורה/בן זוג/חבר וכ’ו) הוא לרוב יאבד ביטחון ולא יתחזק. הביקורת והשיפוטיות קוצרות את רגלינו ולא באמת מאפשרות לנו להשתפר. שאני פוגשת עורבני חשוב שאזכר לא להשתמש בצורה זו בכוחי השכלי (על עצמי ועל האחר)

כאשר אתם רוצים להשתפר שחררו את הביקורת והשיפוטיות והתבוננו על מהן החזקות שלכם, מה אתם אוהבים מה אתם עושים באמת טוב. האנרגיה של זה תאפשר לכם רוח גבית הרבה יותר עוצמתית מהשיפוט והביקורת, וכך גם עם הסביבה שלכם אם אתם רוצים לחוות את עצמכם כחזקים חזקו אחרים אם אתם רוצים לחוות שפע תתנו, השתמשו בכישרונות וטפחו אותם והתבוננו בכוח השכל שלכם לטובתכם ולטובת הסביבה

​

משמעות מפגש עם הדבורה

הדבורה היא סמל למתנת הפוריות שבעשייה מהנה, האפשרות לחוות את מתיקות החיים, וסמל לשפע.

הסימבול המשמעותי והעקבי ביותר של הדבורה מסביב לעולם קשור לרוב פוריות ודבש החיים. הפוריות בעיקר בזכות התפקיד שהיא משמשת בעולם הצומח והעובדה שהיא החיה המשמעותית ביותר בהאבקת הצמחים, מתוכם צמחי מאכל רבים שהאדם תלוי בהם, ומרבית המזון אותו אנו צורכים. 

בטבע האינסטינקט הראשוני של כל ישות הוא להתרבות, אך צמח שרוצה להתרבות לא יכול ללכת אל הצמח השני ולהרבות את עצמו. כך שלמעשה, הדבורים מהוות את הידיים והרגליים של מלאכת האהבה והרבייה של רוב עולם הצומח, פרחים ועצים ועוד.

שליש מהתוצרת החקלאית העולמית תלויה בהאבקת דבורים

(אהבה– האבקה אותן אותיות בתוספת האות ק’- מאותיות השפע).

בעצם הדבורים אחראיות למרבית השפע שיש בעולם. הן נחשבות לחרק העסוק והמועיל ביותר בממלכת החרקים.

תוחלת החיים של הדבורה מוגבלת בכמות העבודה שהיא הספיקה לעשות בחייה!

לכן הדבורים עושות את מה שחוסך להן הכי הרבה זמן ואנרגיה ונותן להן הכי הרבה צוף. הן פיתחו דרכים יעילות ומתוחכמות המבוססות על תהליכי למידה וקבלת החלטות. כל נחיל דבורים שעובר את ה-50,000 פרטים, עובד כאורגניזם אחד. הן עובדות בשיתופיות מלאה ומלמדות אותנו על השפע שבא מחיבור יחד. הן מתחזקות את צורות התקשורת מהמתוחכמות ביותר בטבע. בין היתר דרך ריקוד הן מתקשרות את כיוונו של המזון והמרחק ממנו, וכן מודיעות על טרפים ועל מידת הסכנה.

כל תוצריהן של הדבורים, ללא יוצא מן הכלל הן תוצרי בריאות ורפואה. לכן סגולת הדבורה מדברת גם על ריפוי לעצמנו ולזולת.

הדבורים ניזונות מצוף הפרחים. רגלי הדבורה הן אחד האיברים הרגישים ביותר בגופה, הדבורה מסוגלת לטעום את המזון באמצעות רגליה ולהחליט אם יש צוף בפרח שהיא נוחתת עליו, בעת שהדבורה נוחתת על פרח כלשהו ומוצצת ממנו את הצוף – האבקה שעל האבקנים נדבקת לרגליה וכאשר היא עוברת לפרח אחר מתרחשת פעולת ההפריה. לכן אחד הסימבולים שהדבורה משמשת הוא עבודה שיש בה הנאה, הדבורה היא סמל ותזכורת לכך שכל עשייה ועבודה שנעשה תהיה פורייה ומתוקה יותר אם נהנה ממנה. 

הדבורים הן גם סמל להשגת הבלתי אפשרי, היות גופן גדול לכנפיהן ומעופן לא מובן לפי חוקי האווירודינמיקה, באם זה הנושא שבו אנו מהרהרים בעת שפגשנו דבורה נזכור שלא משנה כמה גדולה משאלת הלב שלנו היא תמיד יכולה להתגשם.

הדבורים הן אדריכליות מצוינות, חלות הדבש שלהן בניות מתאים בעלי שש צלעות, משושים. צורת המשושה בגאומטריה המקודשת (הגאומטריה של צורות הטבע, הנקראת גם שפת הבריאה) מדברת על איזון בין זכרי ונשי דרך אהבה. בנוסף בכוורת הדבורים ישנם משושים שבתוכם נמצא הדבש, צורת המשושה של חלות הדבש מכילה בתוכה מגן דויד.

בתרבויות העתיקות הדבורים והדבש נחשבו כמרפאים וכמתנה מהאלים. מסביב לעולם האדם חווה את הדבורה כבעלת משמעות רוחנית ודתית.

בפירמידות נמצא דבש בן 3000 שנה שנשמר באיכותו. האל ווישנו יוצג כדבורה היושבת בלוטוס, והאל קמה אל האהבה במיתולוגיה ההודית מתואר כרוכב על דבורה. ביוון העתיקה ובאימפריה הרומית הדבורה נחשבה בעל חיים קדוש. במצריים הדבורה סימלה מלוכה ובתרבות הקלטית הדבורה נקשרה לראיית הנסתר, כמו גם ביהדות- המילה דבורה באה מדיבור והתנבאות, (או גם : תקשור (כמו דבורה הנביאה) מתוך כך שמחברת בין שתי המשמעויות דיבור ו-ה’.

לכן כשנפגוש דבורה בדרכנו ניזכר שהיא סמל לשפע ולמתנת הפוריות. נזכור שיש לנו תמיד אפשרות לחוות את החיים כמתוקים ולחיות בעשייה מהנה, הדבורה מזכירה לנו לדלות את דבש החיים ולהזכיר לנו שלא משנה מה גודל החלום שלנו, אם נתאמץ נוכל להשיגו. דבורה מסמלת את הבטחת הפוריות שבעשייה מתוקה.

אינסוף אפשרויות בריאת המציאות

אשליית החיים

איזון

יצירה

טוטם עכביש:

העכבישים התפתחו מהזמן העתיק ומתוארכים לפני 420 מיליון שנים. הם אינם חרקים, אלא פרוקי רגליים, וישנם כמעט 50,000 סוגי עכבישים הידועים לאדם ורק 30 מהם בעלי ארס העלול להזיק. הם טורפים חרקים ביניהם גם מזיקים.

אינסוף אפשרויות בריאת המציאות 

מפגש עם העכביש כטוטם מהווה תזכורת לכך שאנו יוצרים ו”אורגים” את חיינו, אמונותינו, ואת הדפוסים שאנו נעים בהם על הרשת המחוברת להכל. העכבישה תוארה בסיפורי האינדיאנים כזו שאורגת את המציאות דרך קוריה. 

העכבישים בעלי שני חלקי גוף (במקום שלושה כמו לחלק מהחרקים) שיוצרים את הספרה 8. הם בעלי 8 רגליים, ולמרביתם שמונה עיניים הפזורות בחלק הקידמי של ראש-חזה שלהם המעניקות להם שדה ראייה רחב במיוחד. במכון דווידסון למדע פורסם כי חלקם אף רואים בשלושה ערוצי צבע בשונים דומה לנו בני האדם. 

הסיפרה 8 מקושרת בצורתה לאינסוף, ולגלגל החיים הזורם ממעגל אחד לשני. טוטם זה מזכיר לנו את אינסוף הבחירות היומיומיות שאנו עושים היוצרות את חיינו, ונאספות לרשת גדולה יותר של הוויתנו בכללי. הכל ידוע מראש והרשות נתונה, זוהי זכות הבחירה, ומפגש עם העכביש מזכיר לנו את זה.

העתיד איננו קיים כרגע אלא רק האפשרויות, וכל אפשרות פותחת המון אפשרויות, וכל אחת מהן פותחת המון אפשרויות וכך זה ממשיך. זוהי אחת מתרופות העכביש. אינסוף אופציות לבחירה בחיים.

בחירה משמעותית שאנו עושים היא בדרך שבה אנו מתבוננים על הדברים שאנו חווים. ככל שנבחר להתבונן על הדברים בצורה שנעימה לנו ומרחיבה אותנו, כך תגדל אפשרות התנועה שלנו במציאות. 

העכביש כטוטם מזכיר את אפשרויות המשחק עם הבחירות הללו.

העכבישים בדרך כלל צדים חרקים על ידי לכידתם ברשת דביקה שהם טווים מהקורים שהם מייצרים. 

קורי עכביש הם בין החומרים הביולוגיים המרשימים ביותר שקיימים, והם עשויים מסיבי חלבון מורכבים, גמישים וחזקים. 

הקורים נוצרים בחלק התחתון של בטן העכביש. עובי קור ממוצע הוא כעשירית מעובי שערת אדם ממוצעת וחוזק הקוטר ביחס לחוט פלדה באותו קוטר הוא פי כמה וכמה. 

אריגת רשת קורי העכביש היא תהליך שמחייב סדר מורכב של פעולות, עבורם העכביש זקוק לתיאום מדויק של תפקודיו החושיים והמוטוריים. 

אשליית החיים

העכביש אורג את קוריו ודרכם תופס את טירפו ובכך מזכיר לנו שגם אנחנו יכולים להיתפס באשליית המחשבות, ההבנות, והתנועות הפנימיות שלנו, ולשכוח שיש מעבר למה שאנו יודעים מבינים ורואים. 

אשליית המחשבות משולה לקור העכביש החזק הגמיש ואלסטי.

רשת העכבישה ואלה שנתפסים בה מייצגים את האשליה שבחיים הפיזיים ואת הזמנים בהם אנו נתפסים בקיצוניות של טוב ורע, מתוך שכחה שהכל יכול להשתנות ברגע. 

העכבישים מהווים תזכורת לכך שאם איננו החלטיים מספיק כדי לערוך שינויים במה שאנחנו רואים כגורלנו, יתכן ונתקע ברשת האשליה, במחשבות ובפחדים שנייצר.

לעכבישים אין כנפיים, אך חלקם מסוגלים לחצות מרחקים עצומים באוויר. אך הם לא עפים, הם גולשים על הרוח. 

התופעה הזאת נקראת “בלונאות” – Ballooning, כיוון שמרחפים ברוח בדומה לבלון וכך מסוגלים להתרומם לגובה של כמה קילומטרים.

מחקר שנערך באוניברסיטה הטכנית של ברלין, גילה שהעכבישים חשים את תנועת הרוח, ושהתנאים מתאימים הם יוצרים מעין רשת קורים שמשמשת אותם כמפרש או מצנח רחיפה. 

במחקר אחר שנערך באוניברסיטת בריסטול, נמצא גם שהעכבישים מסוגלים לחוש את השדה האלקטרומגנטי באטמוספרה, ולנצל אותו להמראה.

איזון

לפני שהעכבישים עולים לאוויר, הם מקבעים את עצמם למשטח באמצעות קורים מסוג אחד. לאחר מכן הם מרימים מעט, את אחת מרגליהן הקדמיות, לחוש את הרוח. ורק כשהם מרגישים שהתנאים מתאימים הם משחררים קורים ארוכים מסוג אחר, באורך ממוצע של כשלושה מטרים, ויוצרים באמצעותם משטח דמוי מניפה שמאפשר להם לגלוש באוויר. 

בהתבוננות על תנועת העכבישים נוכל ללמוד שימוש בתודעה שלנו לטובתנו, דרך שימוש בעוגנים חזקים וטובים בתוכנו.

כאשר אנו מחוברים לעוגנים חזקים (כמו לדוגמא ההכרה האלוהית – שהאנרגיה האלוהית היא אהבה, והיא חזקה מכל מציאות שנראית ממשית), וכשיש לנו מטרה מספיק חזקה (כמו אושרנו ובריאותנו) נוכל להעביר את עצמנו מרחק רב ברוח ובמחשבות לאיזורים תודעתיים שנעימים לנו, ובכך לאזן את מחשבותינו ומשם את הרגשות שלנו ואת חיינו.

העכביש סימל את האיזון שבין העבר לעתיד ובין הפיזי לרוחני, והזכרי לנקבי. ומהווה תזכורת לכך שמה שאנו עושים היום טווה את עתידנו. 

העכבישים הם עדינים מאוד, ואם מפילים עכביש מגובה סביר שישבר וימות. אך למרות עדינותם העכבישים הולכים על קוריהם במהירות. הליכתם המהירה תוך שמירה על איזון היא אחת מסגולות טוטם העכביש, להלך בין שתי קצוות, פיזי לרוחני, ערות ושינה ועוד. 

בניית העכביש את הרשת וצורתה מהווים תזכורת לכך שאנו תמיד במרכז חיינו, שעולמנו נארג סביבנו. קורי חיינו נטווים מהדרך שבה אנו מתבוננים ומגישתנו, מתוך המחשבות הרגשות, המילים והמעשים שלנו. לכן טוב שנאזן אותם לכיוון שנרצה מכיוון שהם אלה שיקבעו את גורלנו.

יצירה

העכביש נחשב במקומות שונים בעולם כטוטם של חיזוק אנרגיה נשית יצירתית, ונקרא גם שומר על ידע האלף בית הקדום המתגלם ברשת. כתזכורת להשתמש בשפה הכתובה ובכוח היצירתיות, כך שמילותינו יטוו רשת סביב אלה שיקראו אותן.

אנו מושפעים רגשית ומחשבתית מאינספור גורמים מבפנים ומחוץ לנו: מהמציאות עצמה, מהדברים שקורים לנו, מהאנשים סביבנו, מהאנרגיה שלהם, מהסביבה והחברה, מתנועת כוכבים, מהכוכבים שלנו(אסטרולוגיה), מהחיידקים במעיים שלנו, הכמות הוויטמינים והמינרלים שיש או שחסרים לנו ועוד ועוד. 

טוטם העכביש מזכיר לנו שבתוך כל הקורים של הדברים שאנחנו מושפעים מהם, טוב שנדע שאנחנו יכולים לבחור לאיזה כיוון לטוות את הרשת. כך שנוכל לבחור במחשבה מאפשרת, לזוז, לעשות, ובעיקר להניע את התפיסה שלנו למקום מטיב. 

לכן כשנפגוש עכביש נוכל להתעורר ולשים לב, האם אנו טווים את חלומותינו ושאיפותנו למציאות, האם אנו משתמשים ביכולת היצירתית שלנו לברוא חיים טובים שמחים לנו ולעולם.

כטוטם של יצירה מפגש עם העכביש מזמין אותנו ליצור, מזכיר לנו לטוות חלומות חדשים, לחפש פתרונות למה שכולא אותנו, להשתחרר לגדול, ולטוות קורים בכיוונים שנרצה להלך בהם.

משמעות התן: לידה מחדש

היסתגלות, השתלבות, והתמודדות בהצלחה עם אתגרים, העמקה במערכות יחסים, אנרגיית נעורים. לחיות בצד הפראי ולזכור ליהנות מהחיים

התנים הם מאותו אב קדמון של הזאבים, (למעשה מאותה משפחה של הכלבים ולכן הדמיון הרב לכלב). הם פועלים בשחר ובחשיכה, הנחשבים חלקים מסתוריים וקסומים של היום ולכן הם נקשרו בתרבויות שונות מסביב לעולם המסתורין, לכוחות מיסטיים ולקסם. בנוסף הם לא מהססים לאכול נבלות ולכן התקשרו למוות ושאול

​

המוות שהתן מסמל אינו שאנו גוססים, אלא שאנו מוכנים לעבור לשלב הבא בחיים שלנו. נתבונן בקריאה הפנימית שבנו ונבין על מה התן מילל בתוכנו. אולי עבודה חדשה/ איזור חדש/ לחוות שינוי רוחני וכ’ו. הטוטם של התן מגיע להדריך אותנו לשם. לתת לדבר למות ובכך לאפשר לידה של משהו חדש

​הרב קרליבך כתב שקורח (מאבותיו של שמואל, שלפי חז״ל היה עשיר ביותר) אמר ״זרעים מתחילים לנבוט באדמה רק אחרי שהם מתפרקים. שאני טועה וחוטא – כמה שאני מתפרק. אני נעשה עפר ועפר, אני מת, ורק אז אני מתחילך לצמוח.״ וכך הסביר את זה שאנחנו מתים שאנחנו בחיים. המוות כצמיחה מחודשת

בזמנים העתיקים במצריים היו קוברים מתים בצד הנילוס, התנים היו חופרים את הקברים וניזונים מהגופות, לכן התקשרו שם לעולם המוות

​

במיתולוגיה המיצרית העתיקה יש אל עם גוף אדם וראש של תן שנקרא “אנוביס“- שומר החיים של העולם הבא, הוא עמד בין תחומי החיים והיה האחראי על הלידה מחדש. אנוביס לימד לצוד דרך חיים חדשה, צמיחה חדשה, חיים חדשים והתחלות חדשות. במהלך השנים נכתבו סיפורים ומעשיות רבים אודותיו בניהם סיפורים אודותיו כמלווה המתים אל השלב הבא

אנוביס היה אל חשוב בעת העתיקה במצריים והיווה סמל למזל באסטרולוגיה המיצרית. הוא המזל האסטרולוגי לאנשים שנולדו בתאריכים של ה 9-27/5. אנשים אלה אופיינו בין היתר כחכמים, נדיבים בעלי עומק וסתגלנות, וכבעלי יכולת לפתור בעיות ולצאת ממצבים קשים בצורה הטובה ביותר, בדומה לסימבולים של טוטם התן מסביב לעולם

​

יש תרבויות שבהן הסימבול המרכזי של התן קשור ליללה שלו כמסמלת פתרון של בעיה או קשיים, כך שששמיעת היללה מהווה תיזכורת ליכולת הפנימית שלנו להתגבר ולהסתגל. למרת שבפועל התן מילל לשימושים רבים, כמו הדגמת הקשר הזוגי בין בני הזוג, או זיהוי אינדיבידואלי של פרטים במרחב ועוד

​

התן הינו זן שורד ומסתגל. הוא חיית בר, טורף ממשפחת הכלביים, שרוב מזונו הוא צימחי והוא ניזון ממגוון רחב של סוגי מזון שונים, לכן מסתובב גם בסביבה אורבנית ונחשב מין מתפרץ ונפוץ

​

תרופת הסתגלנות של התן מגיעה גם כאשר אנו פוגשים בקושי להתאים את עצמנו והתן מופיע- כתרופה פנימית טוטם ליכולת הקיימת בנו לנתק משקפיים של זרות, שוני, תחושת דחייה (שלנו את האחרים או של האחרים אותנו) וכדומה ולדעת שקיימת בתוכנו היכולת להתערות בסביבה, להשתלב

​

שנוצרת להקת תנים, החברים בה מתנהגים כיחידה שהתיאום בה בולט.

ההתנהגות הזו מייעלת פעולות חשובות כמו צייד וטיפול בצאצאים. הם יבלעו במהירות עודפי מזון ויקיאו אותם אותם מאוחר יותר לטובת האכלת גורים צעירים או נקבה מיניקה, ויגררו יחד בתיאום טרף גדול למקום מבטחים שבו יוכלו לאכול בבטחה. התנהגות זו עוזרת להישרדותם ומשפרת את חייהם כפרט וכקבוצה

​

התן מזכיר לנו את כוחה של המודעות הקבוצתית, היכולת לעבוד יחד עבור תועלת הדדית.

במקום לנקוט עמדה בודדת, להרחיב את ההזדמנויות ולהגביר את שיתוף הפעולה. טוטם התן מזכיר את היכולת לקבל מתנות חברתיות הגדולות עם העובדה של הרחבת התודעה בקבוצה במצבים מודעים

​

בנוסף היכולת הגבוהה של התנים לתקשר מסמלת את המשמעות שבביטוי שלנו ובבהירות שבביטוי- לדעת שהובנו כהלכה

​

התן מזכיר לנו לבטא ברהיטות את מה שנרצה להגיד, ולאפשר לאחרים להבין את רגשותינו בצורה ברורה ונקייה מפתח לפרשנות אחרת, לוודא שלא התפרשנו אחרת ממה שהתכוונו

​

התן מזכיר לנו לוודא שהובנו כהלכה. ובנושאים חשובים להתבטא- לא להניח שהבינו אותנו, או לחשוב שיודעים מה אנו חושבים/רוצים/מרגישים, כשזה נוגע לדברים מסויימים, לנושאים ולאנשים שיקרים לנו לוודא שהובנו

​

התנים מסורים מאוד לטריטוריה שלהם(שמסומנת בגללים ובשתן) וייעשו הכל כדי להגן עליה.

בגלל הדרך בה הם צדים והאגרסיביות בהגנה על הטריטוריה מול תנים מטריטוריות אחרות, התן גם נחשב לאנטי חברתי- ובפגישה איתו מעורר אותנו לבדוק האם ההתנהגות שלנו יכולה להיחשב לאנטי חברתית? והאם כדאי לשנות דפוסים ולאפשר לשינוי פנימי? נבדוק האם אנו מתחרים

​

שנפגוש תן נסכים להרחיב את החשיבה, לחפש מה מזין אותנו במצבים חדשים? האם אנו עומדים על האמת שלנו ללא תוקפנות כלפי אחרים? והאם נקטנו את הפעולות הנכונות על מנת ליישב מחלוקת בדרכי שלווה

​

התן הוא חיה אינטליגנטית המסוגלת להערים על יריבים חזקים כדי לקבל אוכל, לכן סימל תושייה וערמומיות. גוף התן מותאם לצייד של בעלי חיים רבים, והוא גם מסוגל לרוץ במהירות של סביבות 16 קמ”ש לאורך זמן. עקב היותם מהירים וזריזים, בשילוב עם היכולות החשיבה והנחישות שלהם הם ייצגו סמל גם ליעילות

​

טוטם התן מסמל גם את חשיבותן של מערכות יחסים קרובות. מזכיר את היכולת שלנו להעמיק בקשרים משמעותיים -אף כאלה שימשיכו לחיים שלמים

​

היות ותנים חיים לרוב בזוגות, יש להם זיווג אחד לכל החיים והם מסורים לבני הזוג שלהם. התן מזכיר לנו את הבחירה בבני זוגנו, לא להיות בזוגיות מתוך הכרח החיים, אלא לשים לב שאנו בוחרים בבני הזוג שאנו איתם

​

התן מזכיר לנו לשים לב שאנו חופשיים לבחור, שאנו בזוגיות שלנו מבחירה ושאנו מכירים בבחירה הזו כל פעם מחדש. דרך כך נוכל להתנקות מקורבנות ולזכור שאנו חופשיים ולבחור. מכיוון שטובה וחשובה הבחירה המודעת בזוגיות שאנו נמצאים בה

​

התן הוא בעל חיים חברתי החי בקבוצות. תנים מחוברים לתנים אחרים בקבוצה ובעיתות של שפע אף ייסיעו לגדל גורים של אחרים בתוך הקבוצה. התן הוא תזכורת ליכולת הפנימית שלנו לברוא מערכות יחסים חזקות ויציבות שבהן נתמוך וניתמך בגלים הגבוהים של החיים

​

אצל התנים ההריון קצר יחסית ונמשך כחודשיים. הגורים יונקים כחודשיים ובמשך החודש שאחרי הם מוזנים במזון שהוקא על ידי ההורים והאחים שלהם

​

מפגשים עם תנים הם סימן לבלות זמן של איכות וקרבה עם אנשים שיקרים לנו. התן מזכיר לנו לגרום לבני משפחה וחברים לדעת שאכפת לנו מהם, שאנחנו אוהבים אותם ושהם מיוחדים וחשובים לנו

​

הנוכחות וחברות הארוכה בין תנים כתזכורת למשמעות הזמינות לאחרים האהובים עלינו. התן מדבר איתנו על קשר עמוק ואמיתי עם אחרים ובילוי זמן בהנאה יחד. התן מופיע כאשר נכון יהי לנו לבלות זמן של כייף עם אחרים כתרופה

​

התן מסמל נעורים, כייף ומשחקיות מזכיר לנו לא לשכוח תמיד לשחק ולהינות מהחיים בכך להעיר את רוח הנעורים והקלילות שבתוכנו. התנים גם מסתובבים לבד כאשר הם לא בקבוצה, לכן מלמדים על לבדות שאיננה בדידות, ההנאה שבלבדות

​

לאנשים שיש תן בטוטם, טוב שיסמכו ויסתמכו על עצמם. ובמקביל שיבחרו לבנות ולהשקיע במערכות יחסים עמוקות, שיישארו נאמנים וידידותיים

​

אנשי התן הם אנשי המוח בארגון הסומכים בעיקר על עצמם אך ישמחו לשמוע עצות של אחרים. אנשים עם תן בטוטם לעולם לא יפלו למניפולציות מכיוון שהם חכמים מידי. הם אנליטיים וטקטיים, יצירתיים ובעלי דימיון מפותח, שאוהבים חיים דינמיים ולבטא את היצירתיות שבהם. אלו אנשים חיובים שאוהבים להתנסות בדברים חדשים

​

התן הוא טוטם של ממציאים, אסטרטגים, אנשים שמשתמשים בטריקים, וביכולות טקטיות בחיי היום יום. אנשים עם תן בטוטם הם לרוב בעלי איכויות נעריות, שמחים וחיוביים והינם בעלי סיכוי וסבירות גבוהה להצלחה

​

אם מופיע לכם תן בטוטם זה מעיד על רגישות גבוהה וגם שנכון לכם ללכת אחרי הלב אבל בו זמנית גם ללכת בעיקבות השכל, ולפני צעד משמעותי לעצור ולהתמקד.

התן מסמל את היכולת להיות קר ומחושב אך גם חיובי מבחינה רוחנית. להבין כיצד להשתמש בכישורך להביא לך את הטוב שהחיים מביאים לפיתחך

​